实际上到达东阳需要经过的路途都已被乱民所控制,杨广是叫他去送死,以金口玉言的形式借叛军之手杀掉元善达。

元善达不明白皇帝的用意;但他当然清楚此行前往的风险,他也完全可以半路逃跑,避难于乱世,这是无可厚非的。但他毅然选择了勇往直前;在他心中有自己的信条:忠君报国。

身为大隋朝臣,天子既已下诏,臣子岂有不奉命之理,即使赴汤蹈火,也应大义凛然、毫无畏惧。

可叹可赞!!

隋唐多义士,慷慨赴悲歌。

史载:“向东阳催运,善达遂为群盗所杀 。

此后,朝中更是无人开口,不敢向炀帝报告乱情。

我们赞扬他。

是因为生逢乱世,朝政荒废,治国安邦亦不可行,他本是可以趋利避祸、以求自保的;只要能够做到独善其身,不似裴蕴等人祸国殃民即可;但他却以“兼善天下 为己任,知其不可而为之,不息惜舍生取义、死而后已。

而我们谴责虞世基、裴蕴等人的原因正好相反。

皇帝昏庸、不听忠言,群雄并起、天下大乱,此时“兼善天下 已不可实现,所以我们不要求他们“挽狂澜于既倒 ,毕竟不太现实;只要求他们尽到一个臣子的本分,做到“独善其身 ,不祸乱朝政即可。可是他们却在推泼助澜,将大隋推入深渊。

正所谓:生旦净末、忠奸善恶。

隋唐多义士,慷慨赴悲歌 ,常使人感叹良久。

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