烟花三月下扬州

来自:张继合

距现代中国最近的“可恶名词” 肯定是北京城里 极为著名的“八大胡同”吧。那个特定的地方 塑造了清代乾隆以来的社会形态 难怪像胡适、老舍、郁达夫等人 都对“八大胡同”留下了自己的看法。

不错 “八大胡同”等同于清朝明目张胆的“烟花柳巷”。尽管朝廷没有肆无忌惮地支持 不过 那片鱼龙混杂的场所 确实诞生了成群的烟花女支女“。最著名的当属赛金花 或者小凤仙等人。显然 这些女子都是被迫卖身的良家妇女。

那么 “八大胡同”囊括哪些北京城里的地域呢？大概在西珠市口大街以北、铁树斜街以南 由西往东依次为：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同和李纱帽胡同。

历经风雨的北京人都清楚 “八大胡同”一带 经常说“打茶围”。所谓“打茶围” 就是女票客亲自或派人到女支院去点名叫女支女 或者与女支女一起喝茶、聊天 再或是听善唱的女支女弹唱一曲。女票客进门 照例由老の鸨或女支女亲自端茶 由女支女亲自端出干鲜果品来 行话叫做“装干湿” 说俗点也叫“敬瓜子” 临走的时候 就把一块钱“茶资”放在果盘中

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给女支女一块钱 这叫“盘子钱”。当然 愿意多给 更显得女票客有气派。实际上这是女票客与女支女“联络感情”的手段 也是女票客选择女支女的过程。

当时 一二等女支院里 很多女支女是非常讲究情调的 聊聊才艺、唱唱小曲、喝喝茶后 才会与女票客一起到房间里“行事儿”。更讲究一点的 甚至安排的是女票客与女支女可以讲点“个人情调”的地方。当然 绝非让他们恋爱 毕竟“老の鸨”不能亏本。在高等女支院里 必须经过多次“打茶围”、“叫局”或者“吃花酒” 培育感情基础之后 才可“留宿”的。

应该说说“出局”。“出局”就是女票客把女支女叫到家里或饭店去陪酒 价格每次一至三块 不过 也有很多有钱人家 为了显示财力 会多给女支女点钱。当然 “出局”不是随便就把人带走的 还有一种东西叫“局票” 也就是叫女支女的条子 类似现在的收据 或者白条。总之 让女票客留个证据性的东西给女支院。

熟客“叫局” 不必当时付钱 而是由女支院的账房根据局票写在账上 称为“局账” 每年端午、中秋、年关之前结算 叫做“清局账”。如果到了结账的时候 女票客以出门或者其他借口赖账不给钱的 叫“漂局账”。在女票客圈子里 如果总碰上“漂局账” 那是很没面子了。

所谓女支女“出局” 除了事先约定的之外 一般都是先由女票客到饭店定好了酒席 然后 填写饭店提供的“局票” 派人送去各家女支院。女支院接到“局票” 如果所点的女支女在家 就立刻派轿子把人送过去 档次高的女支女 还带着伺候自己的女佣人 这叫做“跟局”。身价越高的女支女跟局的人越多 而且有自己的专用轿子和轿夫 这也是圈子里 身份和地位的象征。

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