补遗点星流变
若问此书从何而起 说来颇为荒唐。173神州大地有一山名为终南 脉起昆仑 尾衔嵩岳 钟灵毓秀 宏丽瑰奇 作都邑之南屏 为雍梁之巨障。遥遥望去 只见层峦叠翠 碧涛万顷 云海缭绕 往来仙风道骨之气。山峰之上长有四时不谢之花 八节常青之草 引来无数灵霄神圣之君、幽微玄幻之士来此参禅悟道。
话说当时有两位神仙 时而凭风遨游、时而高谈快论 来往于仙山缥缈之间 说着些真假有无之事。一日 他们乘着两朵五色琉璃云彩来到终南山巅 游历于茂林修竹之间 参悟着太虚玄机之理 畅快悠然。那一释一道 一个唤作玉虚菩萨 一个唤作九天上人。
且说玉虚菩萨在终南山巅看着茫茫大千世界 万籁生灵 颇有所悟 不由生发感叹云：
“生也茫茫 死也茫茫 茫茫生死 奈何匆忙。”
九天上人听闻一笑 说道：“生与死不过是阴与阳的轮转 人们生自虚空而来 死赴虚空而去 无奈不识虚空 徒增一番恐惧。若不是世人对死后的事物一无知晓 怎会如此贪生怕死？”
“上人所言极是。”玉虚菩萨微微点头 看着天上的星斗说道：“轮回之变化犹如日月星斗之旋转 虽有盈虚者而卒莫消长。凡心中有所执着而不尽 有所欲而不空 到最后便是生也枉然、死也枉然 痛哉痛哉 悲兮枉然！”
九天上人听得玉虚菩萨一番言论 若有所悟 向那茫茫天际看去。173只见夜空之上布满了万千星辰 或是斗转星移、或是众星拱月、或是璀璨夺目 一派祥和之景 甚是美丽动人。
原来自大宋朝开国以来 结束了烽烟战火的岁月 停息了饮血嗜杀的兵戈。于是九天之上的污浊之气一卷而散
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以至于有如此绝妙景色。玉虚菩萨悲悯人世间疾苦 看到今日此等祥和之态 想是人间百姓也安居乐业 不由得微微一笑。而九天上人却眉头紧锁 望着一方满是疑惑之色。玉虚菩萨问其缘故 上人道：“自大宋开国而后 人间一片繁荣昌盛之景 二十八星宿重归其位。可大士请看 那东方所属苍龙的‘心月狐’为何闪烁不定？时而周旋于星位 时而徘徊于灵冥？”玉虚菩萨闻言看去 果然见所属苍龙的心宿无甚光彩 答道：“这个容易 有道是‘旁外观望凭猜测 跟前一问方是真’ 你我二人寻得它一问便知。”于是他们施展出上乘仙法 借着千里流岚、阵阵清风传话过去 问那心宿道：“如今天心之上浊浪排开 彩彻区明 你位居青龙之地 为何如此迷离不定？”
那心宿冷笑道：“你道是人间政通人和 去却道颓废不堪；你道天下安居乐业 我却道人间疾苦万家 又有什么风清月白之语？温柔富贵之说？”
九天上人闻言不悦 分辨道：“如今大宋国安圣一方 人间百姓安居乐业 一派繁荣昌盛之景 辉煌腾达之貌。你这星宿好不没趣 难不成盼着天下战乱不息 黎民百姓不得安生吗？”
谁料那心宿听了九天上人一言 顿时不悦起来 啐了一口 叱道：“你这臭道士好个眼睛瞎 只想着看那人家烟柳繁华地、温柔富贵乡里的光辉 却不去看看那穷苦糟糠地的百姓活得有多贫困 也不去看看宋辽交界处的苍生有多穷苦。亏你还是个修道之人 连一视同仁、平等相待的心肠也没有 怕是良心给狗吃了 心肝给猫舔了 伦理道德给死命的乌鸦啄了去！”此番话一出 直将那九天上人气得面红耳赤 争辩道：“你这浊物又知道些什么东西 若不是当今百朝安圣之邦 这天下百姓岂不是都要沦落战乱之苦？”
“好个瞎眼的道士！”只听那心宿怒骂道：“倘若黎明苍生人人生有所得 死有所终 无富贵贫瘠之分、少锱铢必较之理 怎会受那战乱纷飞之苦？想是那些金贵人物吃着别人的饭、穿着别人的衣 嫌日子太过无趣 硬是要打打杀杀才有趣。”
一番话下来 直叫玉虚菩萨“阿弥陀佛”、“善哉 善哉”的念叨。九天上人听得这番胡说八道更是气的七窍生烟 他本以为这心宿贵为东方苍龙之列 定是个明事理、识良纯之人 不料这心宿满口一摊子无聊歪曲之理、赃痞蛮夷之话 叫人不由怒从心中起。谁知正当玉虚菩萨和九天上人正当气恼之际 那心宿继续骂道：“一个虚伪秃驴假仁假义 一个瞎眼妖道不分是非 真是笑死人了！”
“你……”玉虚菩萨含怒不发 向九天上人说道：“这混账留着终究是个祸害 若为苍穹日月着想 何不将他丢入凡尘中去？”九天上人闻言 心中早已有此意 顿时叱道：“你贵为天上星宿 竟不知道什么自尊自爱 说出这等无耻之言。既然你知那人间疾苦 何不亲自去救那一番苦难 在这天上瞎评论足有什么用？今日我便大发慈悲 成就你这个心愿来 将你丢入人世间品尝一番悲欢离合之苦 身世浮沉之痛 看你有什么造化 能解那人世间疾苦纷争！”
话音放落 九天上人便使出仙术 纵手向那心宿拿去。那心宿见九天上人伸手来摘它 本想逃走 谁知九天上人的摘星手出手疾快 顷刻之间便将心宿摘在手上。那心宿破口大骂：“你快放我下来 你这臭道士 还不放我下来！”
“哼”九天上人怒气未消 又见心宿口是心非之态 更为鄙夷 骂道：“你且去人家走上一遭 看你能不能除恶救苦！”说罢 曲手一弹 将那心宿从终南山巅丢入了人世凡间。
诗云：
危楼高百尺
手可摘星辰。
不敢高声语
恐惊天上人。
释意：宋朝虽商业极度繁华 在政治上却依靠文官治国 以至频繁经受外族（辽、西夏等）侵略 定下一系列不平条约。加上封建主义的压迫本质 心宿说百姓生活在困苦之中也是由一定道理的。
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