安排妥当之后，诸葛亮又安抚了一下张宁，随后就兵分二路，张飞在郭嘉的帮助之下，带着猛虎军先行回泰山郡去了，而诸葛亮带着典韦，一路悠闲悠哉地向南阳走去。
水镜山庄，诸葛亮又一次来了，再临旧地。诸葛亮和典韦一路走走停停，脚步倒算轻快，兼之诸葛亮内心早有目的地，而南阳对于诸葛亮来说，实在是太熟悉了。
两人骑着快马，走了大约三天，也就到了南阳地界，没怎么继续停留，诸葛亮带着典韦直奔水镜山庄而去。
水镜山庄，是士子一直向往的地方，南阳虽也被黄巾之乱的战火波及，然而却也算是轻的，但水镜山庄这里却完全不受影响，这一方面也是黄巾大军知道这儿并没有多少钱财，无非就是一个私塾罢了。
另一方面，也是官军来得及时，很好的保护了水镜山庄，当然，就算官军不来，那些黄巾大军也不一定能闯过深含奇门遁甲的奥妙布置的水镜山庄。
当诸葛亮来到水镜山庄门前，发现这儿和上一世的一样，并没有什么变化。
水镜山庄，北临蛮河，南靠玉溪山。玉溪山孤峰高耸，绿树成荫。山北麓之石壁，犹如刀削，有“三里石壁长廊”之称。壁中有巨洞，故又称为白马洞
当年，诸葛亮的老师好友庞德公在鹿门山举行酒会，诸友或歌或咏，很是热闹。司马徽论古谈今，言谈洒脱超凡，令满座寂然，敬意盈胸。庞德公举杯上前，说：“先生数典如流水，水清似镜，真乃水镜先生矣。”故而自此有了司马徽有了水镜先生的美名，而隐居之地白马洞便成为水镜山庄。
水镜山庄之所以名扬中原，皆因诸葛亮的隆中对，预言了三国鼎立，三分天下，又一一被验证。如今，诸葛亮又一次地站在水镜山庄门口，看着眼前熟悉的白马洞，感慨万千。
白马洞从山下到洞口高约数十米，青石板铺就的石阶直达环山城墙。此洞深有约三十多米，高宽皆为约八米，相传有白马常出入于此洞中，故而司马徽将其命名白马洞，也叫圣马洞。
洞内风雨不至，冬暖夏凉。洞中有石桌、石凳、石床，可以，可以抚琴，可以酣眠，古意甚浓。洞口阔内狭，形状像是个大喇叭。
那些年，水镜先生司马徽常在洞内抚琴，悠悠琴声借着岩壁的回声，传响于山林水壑之间，很有几分情趣。洞壁上长年挂着一张古琴，那是诸葛亮的老师司马徽最爱的乐器，而诸葛亮的一身琴棋书画，也是学自于司马徽，却不知再临此地，是否一切如初。
遥想当年，水镜先生司马徽在白马洞里面，教诸葛亮和徐庶、崔州平、石韬等人经文
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