账目分两项 一项是思想探索 一项是艺术实践。

中国人的思想与观念 中国人的活动与行为 中华民族的过去、今天与未来 他要把整个中华民族摊开 要对这一切进行一番认真的思考与梳理。它不是老子、庄子、孔子、孟子等思想家的思想的联缀 而是真正以中国人的思想来作为中国的历史 这便是他所说的要下大功夫完成的世界性永恒性的大手笔——《中国思想史》。

这项工作纷繁而复杂 但他却要一个人完成它。

他要以此作为自己留给中国留给人类的一件礼物 使人类的观念与行为变得清楚而清醒 使人们从此调整未来的行为和方向。“上帝从最初造人类开场、到最后审判落幕 他只管首尾两头;而我却管中间 要清清场 检讨一下上半场的一切。所以 上帝最后可以审判我 但在最后没到以前 我要检讨一切 包括上帝先生在内。”

他已完成的《中国近代史新论》、《中国现代史正论》、《中国现代史定论》等著作 也许算是这场大盘点中的一个子项目吧。

他有一句名言 许多人都不会忘记 当然许多人也不以为然 那就是:“五十年来和五百年内 中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。”他用数千万字的《李敖文集》和《李敖大全集》说明了这一切。如今 他又要为中国人的语言定向了。17世纪的约翰生曾经编写英语辞典为英语定型 他却干脆要编写一部《中文大句典》了。他认为 比尔•盖茨的工程化译写出来的视窗中文 可能为我们的下一代带来中文能力全面退化的威胁 他要以一世功力 借累积阅读古今典籍的经验 选择、辨识、分析漂亮的中文句子语法 为下一代句法作示范。

1999年初 他与远流出版公司签订了三年交稿的《中文大句典》的出书计划 字数800万到1000万字。这是他在语言艺术上要进行的一项大工程 也是一场总结算。

他在第一次政治犯坐牢期间 曾经构思出数部小说的腹稿 《北京法源寺》只是这数部中的一部 人们亦在翘首期待着那史诗性的著作问世。

2000年春天

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他在接受《北京青年报》记者谭璐的采访时说 他要写一部“男女关系”的小说 “会谈到情、谈到性等很多方面的命题” 以此对自己阳刚风格的小说做一个补充。这便是他在2001年出版的自传体长篇小说《上山•上山•爱》。

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