柳如是让后人赞叹的，是她的人格和气节。
甲申年（公元1644年）清兵入关，明朝灭亡，柳如是劝钱自杀殉国，并愿陪同生殉，请钱在刀、绳、水三种死法中选一种。钱选水，探手水池中，觉水凉，不愿入水，柳却愤而沉水，后被救起。贪生怕死的钱谦益在清兵渡江直取南京后，1645年5月15日，身为礼部尚书加宫保的钱谦益率南明群臣主动迎降。
康熙三年（公元1664年）5月24日钱病死后，钱家发生“钱氏家难”，逼迫柳如是交出房产钱财并将其女儿、女婿打出家门。柳忍无可忍，立下遗嘱，嘱子女报仇雪恨，而后镇定地登楼闭门，悬梁自尽，以死向封建礼法抗争。
柳如是，一个出身如此低微的女子，竟比一个受儒家纲常名教熏陶出来的士大夫，更重气节，也更具人格魅力。
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在清代，当时就有诗人夸赞柳如是，作《题柳如是画像》：“一朝九庙烟尘起，手握刀绳劝公死。百年此际盍归乎？万论从今都定矣。可惜尚书（钱）寿正长，丹青让与柳枝娘。”
王国维先生有《湖上草》绝句三首，赞扬柳如是敢与士大夫们平起平坐的侠举。其中一首说：“幅巾道服自权奇，兄弟相呼竟不疑。莫怪女儿太唐突，蓟门朝士几须眉。”
潘玉良也是一个才女，她的故事也有些传奇色彩。可以说，她被潘赞化纳为妾之后，才有可能根据个人的爱好、特长发挥潜质，才有机会学习绘画，留学，最终成为名噪一时的著名艺术家。
潘玉良，原名张玉良，生于江苏扬州贫民家庭。１岁丧父，８岁丧母，被舅舅收养下来。14岁那年，她已经出落成一个美人坯子，舅舅竟然将她卖给安徽芜湖县城的怡春院，当了雏妓，陷入火坑。改变命运的是1916年，她17岁。海关监督潘赞化到芜湖来上任，当地商会会长施用美人计，企图把潘掌握在自己手里。他强逼在芜湖已成青楼名花的张玉良去引诱他。要是潘喜欢张，就找他谈条件，否则就败坏他的名声，说他上任狎妓不务正业，要是张不能完成使命，她就有罪受了。
或许是前生有缘，潘真的很喜欢张，张也钟情于潘。郎有情，女有意，怎么办？
潘赞化决定娶张做妾，一来救张出苦海，二来避免狎妓的名声。张玉良感念在心，从此改姓为潘。在她看来，潘赞化就是她的再生父母。
婚后，潘赞化把潘玉良安置在上海居住，为了发挥她的潜质，让她拜画家洪野先生为师。1918年，潘玉良考上了上海美术专科学校，毕业后留学法国，在罗马国立美专就读，成了高级学术权威琼斯教授的免费学生。1928年，她油画专业毕业，正式考入琼斯教授的雕塑班。回国后担任母校上海美专绘画研究室主任兼导师。
1936年，她第五次举办个人画展，又一次获得成功，《人力壮士》赢得了很高的赞誉。不料，收展时，有人在画上贴了一张纸条：“妓女对嫖客的颂歌”。
对于一个埋葬不堪回首的过去，苦苦探索艺术真谛的她来说，这是一次沉重的打击。她默默地疗养心上的伤痕，继续授课。然而，小妾的地位容不下她的自由发展。有一天，大夫人驾到，说：“国有国法，家有家规，大主小卑，千古常理，不要以为当了教授就可以同我平起平坐……”潘赞化很无奈。潘玉良倒是同情起丈夫来，心想：“倒是难为他了！”于是，她屈服了，对着大夫人双膝跪了下去。
国内难以容她，她不得不再一次背井离乡，回到曾经奋斗过并收留过她的法国，继续深造，从此，再也没有回到祖国。
潘玉良是著名的艺术家，是第一个以雕塑作品走进巴黎现代美术天地的中国艺术家。
从林黛玉《五美吟》中的五美，到柳如是、潘玉良，这些做小妾的既拥有才艺，也拥有美貌。为什么？清代流行一句俗谚：“娶妻娶德，娶妾娶色。”
这句话，很说明问题。
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